![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/community.gif?v=92.2){kind=small}
Добрый день, никто не в курсе по каким причинам не продлили домен http://ancientrome.ru ?
упс: да, так и не продлили, наверно был сохранен в истории, поэтому подгрузился.
Римская Империя
- Сайт ancientrome.ru
-
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=92.2)
sca_germany- February 15th, 2011
- (no subject)
-
- direkt_mashin
- March 11th, 2010
THEODOR MOMMSEN
RŐMISCHE KAISERGESCHICHTE
Теодор Моммзен
Берлинский университет. Летний семестр 1883 года.
По конспекту Пауля Хензеля.
ОБСТОЯТЕЛЬСТВА И ПОСЛЕДСТВИЯ МАРКОМАНСКОЙ ВОЙНЫ( Read more... )
- Изменения в сообществе
-
- skydger
- January 10th, 2010
thoughtful
Приветствую всех участников и гостей сообщества :)
К сожалению, не обладаю свободным временем для отслеживания ЖЖ. Посему, в список комодераторов добавил трёх жж-юзеров, которым не безразлична судьба сообщества, и которые периодически сообщали о нарушениях.
Если не прав и кого-то обделил - оставляйте заявку - полагаю, она будет рассмотрена.
Также ввёл некоторые защитные меры от спама, а именно: ввод капчи неучастниками сообщества в комментариях, премодерация сообщений и регистрация с предварительного одобрения модераторами.
Благодарю всех за внимание.
- Выставка Сергея Калинина “Гладиатория”
-
- hands_of_venus
- December 2nd, 2009
«Gladiatoria — это 19 больших картин, написанных маслом на холсте. На них — современные гладиаторы, участники запрещенных боев без правил. На нескольких полотнах это не столько борцы, сколько переплетенные тела, напряженные мышцы и вздутые жилы — озверевшая плоть, кое-где окропленная кровью. Кулаки врезаются в челюсти, ноги переплетаются, выгибаются шеи и спины. На других — разбитые лица, рассеченные брови и губы, кровоточащие носы, отвисшие челюсти и блуждающие взгляды. На последнем — кисть с оттопыренным большим пальцем, застывшая в жесте, решающем судьбу гладиатора: добить его или оставить в живых. Калинин пишет палец направленным вверх, однако потом переворачивает картину, меняя исход поединка на смертельный, но дает зрителю понять, что картина перевернута, а следовательно, финал может быть другим. У римского гладиатора был ведь шанс остаться в живых, если публика восхищалась его беспримерной храбростью и, польщенная тем, что для ее удовольствия боец не щадил себя, оставляла ему жизнь». (Из статьи про выставку в журнале «Эксперт»)
Выставка натолкнула на мысль, что было бы неплохо провести психологические раскопки, найти параллели между Римом и обычаями современного мегаполиса, в том числе и нашего «третьего Рима». Во-первых, как отмечено в статье, историки зря пишут о том, что жестокость гладиаторских боев нам непонятна - популярность боев без правил говорит об обратном. Еще гомоэротика – некоторые картины превращают стоп-кадр битвы в любовные объятия, в каталоге это отмечено цитатой из Мандельштама: «Как аттический солдат/В своего врага влюбленный…». «Римское» есть и в самом пространстве, где проходит выставка – это интерьеры ликвидированного казино «Метрополь», немного напоминающие Шпеера, и с «настроением руины». В целом, в русском современном искусстве в последнее время немало отсылок к римскому-имперскому, но они скорее поверхностные, стилистические, здесь же интересно то, что проявляется внутренняя империя, на уровне ощущений.
Выставка открыта до 6 декабря с 12.00 до 20.00, ежедневно, кроме понедельника. Вход бесплатный, двери в левой части гостиницы «Метрополь», со стороны фасада. Метро «Площадь Революции», «Театральная», «Охотный ряд», «Лубянка».
- Тематические маршруты?
-
- gavrilushka
- November 21st, 2009
Как вы думаете, будут ли пользоваться популярностью у туристов тематические маршруты? Я все-таки решил поучаствовать в афишированном конкурсе. Маршрут, естественно, хочу придумывать в соответствии со своими интересами, узко тематический. Какие-то общие планы поездки а-ля галопом по Европам писать не хочется. Пока определенного плана нет, но думаю взять что-нибудь связанное с историей, например, самые известные битвы Древнего Рима, военное искусство, посещение мест сражений, сохранившихся фортов, соответствующих музеев. Будет ли это интересно кому-то кроме меня? Все-таки победителей будут выбирать, учитывая и выгоды для компании, а такой тематикой вряд ли много людей интересуется.
- Андерсон и пустота (Перри Андерсон. Переходы от античности к феодализму)
-
- roman_ganzha
- October 28th, 2009
Чем отличается истмат Перри Андерсона от советского истмата семидесятых? Прежде всего — использованием особой риторики, в стилевом отношении несколько чуждой привычным рассуждениям о «силах» и «отношениях». Ключевые топосы этой риторики группируются вокруг таких понятий, как форма и элемент. Воображение читателя «классического» учебника по истмату оплодотворяется натуралистической образностью — стихийный рост, питательная среда, почва, производительная сила, наследование приобретенных свойств, мутация, гибридизация, естественное развитие, своевременное созревание, прорастание нового из старого, окостенение, загнивание, выжимание соков, обескровливание, удушение, отравление, разложение, распад, но также и борьба, столкновение больших масс, сплющивание, давка, соединение сил, — способное дать как удвоенную силу, так и нулевую, — деформация, напряжение, сопротивление, трение пластов, размывание фундамента, взрыв, расщепление, расплавление, растворение, кристаллизация, оседание, окаменение. Эти образы складываются в общую картину фатального и неконтролируемого движения, законы которого напоминают алхимические формулы — чтобы их прочитать, необходимо допустить некий дополнительный x, неназываемый секретный ингредиент, отвечающий за трансмутацию «общественных отношений» в направлении соответствия наличному уровню «производительных сил». Напротив, для того, чтобы испытывать удовольствие от текста Андерсона, необходимо поддаться очарованию прозрачной логической игры, многомерной головоломки, допускающей неограниченное число вариантов прохождения «уровней» при сохранении жесткой комбинаторной необходимости. Если «вульгарный» истмат допускает, что из А и В может вырасти С, то в объяснительной схеме Андерсона из А и В может получиться только AxB, где x — это не дополнительный элемент, но определенный способ сочетания известных элементов.
( Read more... )
- Об одном свидетельстве о "скифах-росах"
-
- sverc
- October 13th, 2009
У В. В. Латышева в "Известиях древних писателей о Скифии и Кавказе" приводится анонимный комментарий к сочинению Аристотеля "О небе", в которой идёт речь о "скифах-росах" (в электронном виде доступно здесь: http://ossnet.info/latyshev/scythica2.ht
ml - в самом низу страницы перед примечаниями): "[К кн. 2-й... Древнейшие математики разделили небо на пять поясов: первый они называли арктическим, потому что там находится звезда α’ ґρκτος [т. е. Медведица]... Второй пояс они назвали летним тропическим, третий — равноденственным, четвертый — зимним тропическим и пятый — антарктическим, ибо и там опять находится Медведица. По трем средним поясам проходит солнце, и говорят, что они необитаемы вследствие того, что по ним проходит солнце. Равным образом опять необитаемы, говорят, и два другие пояса, арктический и антарктический... ибо они близки к полюсам. Они тоже необитаемы, говорят, по причине чрезвычайных холодов и того, что солнце повсюду далеко отстоит от них. Мы, говорят, заселяем среднее пространство между арктическим поясом, близким к северному полюсу, и летним тропическим, причем скифы-русь1 (Σκύθας του`ς ‘Ρώς) и другие гиперборейские народы живут ближе к арктическому поясу, а эфиопы, арабы и другие — к летнему тропическому, почему они, говорят, не терпят и холода; эллины же живут между гиперборейскими народами и близкими к востоку, почему и являются самыми разумными среди прочих,. более сильными и мужественными в битвах, так как живут в более благорастворенном климате...] ".
В историографии упоминаний этого известия мне не встречалось. Никто о нём почему-то не поминал ни в связи с известием о "народе рос" у Псевдо-Захарии, ни в связи с "росомонами" Иордана, а между тем, оно весьма любопытно. Известно ли кому-то что-то по поводу этого известия (особенно по поводу его датировки)? Какие есть версии о появлении в нём "скифов-росов"?
- I. Kajanto The Latin Cognomina
-
- slawomirkow
- September 9th, 2009
Друзья! Ищу книгу I. Kajanto The Latin Cognomina (Helsinki: Societas Scientiarum Fennica), 1965 Есть ли она где-нибудь в нете или у кого-нибудь в электронном виде? Или может кто-нибудь её остканировать и выложить её где-то в нете или прислать на:
jacques-de-molay1314@yandex.ru
- Древнеримские прически
-
- elena_fontis
- August 14th, 2009
Уважаемые коллеги!
Что Вы знаете о прическах древних римлянок? Правда ли, что женщинам законодательно запрещалось стричь волосы? Если это действительно так, укажите источник, пожалуйста.
Заранее благодарю.
кросс-пост в antiquity_ru
- Page Summary
-
- sca_germany — Сайт ancientrome.ru — 7 comments
- direkt_mashin — (no subject) — 5 comments
- skydger — Изменения в сообществе — 6 comments
- iiivir — Ухожу — 2 comments
- hands_of_venus — Выставка Сергея Калинина “Гладиатория”
- gavrilushka — Тематические маршруты? — 9 comments
- roman_ganzha — Андерсон и пустота (Перри Андерсон. Переходы от античности к феодализму)
- sverc — Об одном свидетельстве о "скифах-росах"
- slawomirkow — I. Kajanto The Latin Cognomina — 1 comment
- elena_fontis — Древнеримские прически — 12 comments
